3 - أصحاب العدّة . طبع ضمن رسائله الرجالية . 4 - تحفة الأبرار . رسالة فتوائية لعمل المقلّدين كتبها على حذو كتابه مطالع الأنوار في شرح الشرائع ، كبير ، وكان هذا مستخرجا منه ، أوّله « نحمدك اللهم » . 5 - تحفة الأبرار الملتقط ( المستنبط ) من آثار الأئمّة الأطهار عليهم السّلام . رسالة فارسيّة مبسوطة يتعرّض فيها للأدلّة غالبا . طبعت سنة ( 1409 ه‍ ) في مجلّدين بتحقيق السيّد مهدي الرجائي . 6 - جواز الاتكال على قول النساء في انتفاء موانع النكاح . رسالة مدرجة من السؤال والجواب . 7 - الرسائل الرجالية . تشتمل على اثنتين وعشرين رسالة في أحوال عشرين رجلا من الرواة ، وهم : أبان بن عثمان ، وأبو بصير ، وأحمد بن محمّد ، وحسين بن خالد ، وسهل بن زياد ، وعبد الحميد العطّار ، وعمر بن يزيد ، ومحمّد بن أحمد ، ومحمّد بن خالد اليقطيني ، ومعاوية ، وإبراهيم بن هاشم ، وأحمد البرقي ، وإسحاق بن عمّار ، وحمّاد بن عيسى ، وشهاب بن عبد ربّه ، والمقصودون من عدّة الكليني : ماجيلويه ، ومحمّد بن إسماعيل ، ومحمّد بن سنان ، ومحمّد بن فضيل . 8 - رسالة في تطهير العجين بالتبخير وعدمه . الرسالة ضمن مجموعة في موقوفة مدرسة ( البروجردي في النجف ) . 9 - رسالة في شكوك الصلاة ( الشكيّات ) . فارسي ، مختصر ضمن مجموعة من رسائله . 10 - رسالة في القضاء والشهادات . رسالة بطريق الاستدلال التامّ زمن قراءته في تلك المباحث على شيخه السيّد محسن الكاظمي . 11 - رسالة في الوقف على النفس وبطلانه . وقد حكم ببطلان كثير من الأوقاف الكذائية القديمة ، ورجوع الموقوفات إلى الوارث الخاصّ أو العامّ ، وعومل معها بالملكية وبعد وفاته أيضا . 12 - الزهرة البارقة ، وفي نسخة « الباهرة » . في الحقيقة والمجاز في ثمانية آلاف بيت ، مشتمل على كثير من مباحث علم الأصول والعربية ومباحث الألفاظ والمبادي اللغوية . وطبعت بعد وفاته بأمر من تلميذه وصهره الآقا محمّد مهديّ بن الحاجّ الكلباسي .